Módulo 9 - Período: El Retorno
Línea de Tiempo Simplificada
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3490 AM Reconstrucción del Templo 3498 AM
Reconstrucción del Templo por Zorobabel (520 a.C.) (516 a.C.)
Templos de Israel y su Reconstruccion
1. Primer Templo: El Templo de Salomón
Fecha de Construcción: c. 957 a.C. - 950 a.C.
Versículo Principal:
"Y comenzó Salomón a edificar la casa de Jehová en Jerusalén, en el monte Moriah, que había sido mostrado a David su padre..." (2 Crónicas 3:1)
Descripción:
El primer Templo, también conocido como el Templo de Salomón, fue construido por el rey Salomón en Jerusalén en el Monte Moriah. Este Templo se convirtió en el centro de adoración para Israel y albergó el Arca del Pacto. Fue un símbolo de la presencia de Dios con su pueblo.
Destrucción:
En 586 a.C., el Templo fue destruido por el ejército babilónico bajo Nabucodonosor II durante la conquista de Jerusalén (2 Reyes 25:8-9).
2. Segundo Templo: Reconstrucción bajo Zorobabel
Fecha de Reconstrucción: 520 a.C. - 516 a.C.
Versículo Principal:
"Y en el segundo año de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el segundo mes, comenzaron Zorobabel hijo de Sealtiel, y Jesúa hijo de Josadac, y los otros de sus hermanos..." (Esdras 3:8)
Descripción:
Después del exilio en Babilonia, los judíos, bajo el liderazgo de Zorobabel y Jesúa el sumo sacerdote, reconstruyeron el Templo, completándolo en 516 a.C. Este Templo, aunque menos glorioso que el de Salomón, fue central en la vida religiosa de Israel y sirvió como el lugar de adoración hasta su ampliación por Herodes.
Ampliación y Renovación:
El rey Herodes el Grande comenzó una ampliación y renovación del Segundo Templo en c. 20 a.C., buscando embellecerlo y hacerlo más majestuoso.
3. Tercer Templo: Renovación y Expansión bajo Herodes
Fecha de Renovación: c. 20 a.C. - 64 d.C.
Versículo Principal:
"Y respondiendo Jesús, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada." (Marcos 13:2)
Descripción:
Herodes el Grande realizó una gran renovación y expansión del Segundo Templo, transformándolo en una estructura monumental. Este Templo, conocido por su magnificencia, fue el centro del culto judío durante la vida de Jesús y los apóstoles.
Destrucción:
En 70 d.C., el Templo fue destruido por los romanos bajo el mando de Tito durante la represión de la Gran Revuelta Judía. Esta destrucción marcó el fin del sistema sacrificial judío.
4. Posible Cuarto Templo: Futuro en la Profecía
Fecha de Construcción: Futuro (por determinar)
Versículo Principal:
"Entonces el hombre me llevó al templo, y midió los postes: seis codos de ancho de un lado, y seis codos de ancho del otro, que era la anchura del tabernáculo." (Ezequiel 41:1)
"Y se me dio una caña semejante a una vara, y se me dijo: Levántate y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él." (Apocalipsis 11:1)
Descripción:
Algunas interpretaciones de las profecías bíblicas, como las visiones de Ezequiel (capítulos 40-48) y referencias en el libro de Apocalipsis, sugieren la posibilidad de un futuro Tercer Templo que será construido en Jerusalén. Este Templo está asociado con los eventos escatológicos y la restauración final de Israel.
Preparativos Modernos:
En tiempos recientes, varios grupos en Israel han mostrado interés en la reconstrucción del Templo. Se han realizado preparativos, como la fabricación de utensilios y vestiduras sacerdotales, y se están haciendo planes en espera de circunstancias que permitan la construcción.
Este esquema traza la historia del Templo desde su construcción inicial hasta su destrucción y los planes de una posible futura reconstrucción, destacando su importancia central en la fe y la identidad del pueblo de Israel.
Evento Principal:
Descripción: Esta lección aborda la importancia del Templo en la vida religiosa, cultural y nacional de Israel, especialmente tras su reconstrucción durante el periodo del retorno del exilio babilónico. El Templo, que había sido destruido en 586 a.C. por los babilonios, no solo fue un lugar central de adoración, sino también el símbolo de la presencia de Dios entre su pueblo. Su reconstrucción bajo Zorobabel, completada en 516 a.C., representó un renacimiento espiritual y la restauración de la identidad nacional de Israel. La lección explora el significado del Templo en la antigua Israel, su función como centro del culto y sacrificio, y su rol como símbolo de la relación de Israel con Dios.
Referencia Bíblica:
Pasaje(s):
Comienzo de la reconstrucción del Templo: Esdras 3:8-13
Desafíos en la reconstrucción y estímulo de los profetas: Esdras 4:1-5, Ageo 1:1-15
Terminación del Templo y su dedicación: Esdras 6:13-22
La visión de la gloria futura del Templo: Zacarías 4:6-10
Versículos Referentes:
Esdras 3:11 - "Y cantaban, alabando y dando gracias a Jehová, y diciendo: Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová, porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová."
Contexto: Este versículo resalta la alegría y la gratitud del pueblo cuando comenzaron la reconstrucción del Templo, señalando su importancia en la vida de Israel.
Ageo 2:9 - "La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Jehová de los ejércitos; y daré paz en este lugar, dice Jehová de los ejércitos."
Contexto: Profecía de Ageo que promete que el Templo reconstruido tendrá una gloria mayor, lo que refuerza su importancia futura para Israel.
Zacarías 4:10 - "Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra."
Contexto: Zacarías alienta al pueblo a no despreciar los comienzos humildes de la reconstrucción, indicando que el Templo sería una fuente de bendición y señal de la fidelidad de Dios.
Objetivos del Módulo:
Explorar el papel central del Templo en la vida religiosa y nacional de Israel, y cómo su reconstrucción marcó un renacimiento espiritual para el pueblo.
Comprender los desafíos y la oposición que enfrentaron los judíos en la reconstrucción del Templo, y cómo los profetas Ageo y Zacarías inspiraron al pueblo a continuar.
Reflexionar sobre el significado del Templo como símbolo de la presencia de Dios entre su pueblo y su función en el culto y sacrificio en la antigua Israel.
Fecha Estimada:
Anno Mundi (AM): 3490 AM - 3498 AM
Fecha Moderna: Aproximadamente 520 a.C. - 516 a.C.
Contexto Histórico:
Descripción: Después de la destrucción del primer Templo en 586 a.C., el pueblo de Israel vivió en exilio en Babilonia durante 70 años, hasta que fueron liberados por el decreto de Ciro, rey de Persia. Al regresar a Jerusalén, la reconstrucción del Templo se convirtió en una prioridad, ya que era el corazón de su vida religiosa y cultural. Bajo el liderazgo de Zorobabel, la construcción comenzó en 520 a.C., enfrentando resistencia tanto interna como externa. Los profetas Ageo y Zacarías fueron fundamentales para motivar al pueblo a continuar el trabajo, asegurándoles que el Templo sería un símbolo de la restauración de Israel y de la fidelidad de Dios. El Templo fue finalmente completado y dedicado en 516 a.C., 70 años después de su destrucción, lo que marcó un nuevo capítulo en la historia de Israel, restaurando su lugar como el centro del culto a Jehová.
Contexto de Lenguaje: Palabras Claves:
(Beit HaMikdash) - "Casa del Santuario/Templo": El Templo de Jerusalén, centro del culto y la presencia divina en Israel.
(Avodah) - "Servicio/Adoración": Refiriéndose al culto y los sacrificios ofrecidos en el Templo, que eran fundamentales en la relación de Israel con Dios.
(Shalom) - "Paz": La paz y el bienestar prometidos en conexión con la gloria del nuevo Templo, según las profecías de Ageo y Zacarías.
(She'erit) - "Remanente": Los judíos que regresaron del exilio y participaron en la reconstrucción del Templo, vistos como el remanente fiel de Israel.
(Kavod) - "Gloria": La gloria de Dios que habitaría en el Templo, siendo un símbolo de su presencia entre su pueblo.
Personajes Clave:
Zorobabel: Gobernador de Judá que lideró la reconstrucción del Templo tras el exilio.
Jesúa (Josué) el sumo sacerdote: Colaboró con Zorobabel en la reconstrucción y restauración del culto en el Templo.
Ageo: Profeta que motivó al pueblo a no desanimarse y a continuar con la construcción del Templo, asegurándoles que sería glorioso.
Zacarías: Profeta que también alentó al pueblo durante la reconstrucción, ofreciendo visiones de esperanza y futuro para el Templo.
Recursos Visuales:
Ilustración del Segundo Templo: Representación del Templo reconstruido bajo Zorobabel, mostrando su estructura y función en la adoración.
Mapa de Jerusalén: Muestra la ubicación del Templo en la ciudad y las áreas reconstruidas durante el período del retorno.
Quiz o Evaluación:
Pregunta 1: ¿Por qué era el Templo tan importante para la identidad y la vida espiritual de Israel?
Pregunta 2: ¿Qué desafíos enfrentaron los judíos al reconstruir el Templo, y cómo los profetas Ageo y Zacarías ayudaron a superar esos desafíos?
Pregunta 3: Reflexiona sobre el significado del Templo como símbolo de la presencia de Dios y cómo su reconstrucción marcó un nuevo comienzo para Israel.
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